永远树立着古代希腊雕刻大师菲底亚斯米开朗基罗的不朽形象，米开朗基罗他景仰古希腊雕刻米开朗基罗的英雄主义，它们透出米开朗基罗的博大、肃穆和神性。这在他的《哀悼耶稣》中我们似乎可以从凝重的衣褶上体会到这一点，而米开朗基罗的崇拜祼体，以为人在上帝面前应该呈现赤子的原型，这当然是古希腊精神对他的影响。米开朗基罗在他60岁到66岁时奉教皇保罗三世之命，创作他平生最伟大的壁画《最后的审判》，米氏已垂垂老矣，但坚韧不拔的意志力和崇高的信仰支撑他羸弱多病的身体，他极少睡眠、不拘饮食，不许任何助手在他画上动一笔。他紧关西斯廷教堂的大门，拒绝任何人参观。竞至拉斐尔乘夜深人静之时买通钥匙的掌控者，潜入偷看米开朗基罗作画，一时在罗马传为丑闻。而米氏画上天国的人物全都赤身裸体，这引起米开朗基罗了上自教皇下至司礼官的惶怖。教皇一方面向往着这幅不朽的名作使自己也跟着名垂千古，而恶毒的谤言--甚至说米氏将耶稣和圣母都画为裸体，是异教徒的叛逆，这使教皇不知所措，因为他深知米氏的倔脾气，不会轻动画面任何部分。这桩公案一直延续到教皇保罗四世，事隔十年因为《最后的审判》中的裸体又一次引发了社会上好事者的喧哗，其中的异教徒越是欢呼，则米开朗基罗越是惶恐。
